춘추좌전 국(國) 정鄭 “정鄭”은 복사에서 “□”로, 혹은 “ ”로 쓴다. 주나라 시대의 청동기 『정의백이鄭義伯匜』, 『정등백격鄭登伯鬲』 등에서, 또 『위석경춘추魏石經春秋』잔석에서는 모두 “□”로 쓴다.... 20250329

kslnollo님의 블로그 그는 유장하고 완만하게 발전한 신석기시대의 유일하고 뚜렷한 변화, 즉 인간 '공동체'의 규모 확대를 간결하면서도 분명하게 묘사했다. 지금으로부터 6000년 전의 양사오仰韶 문화 초기에는 100명 정도의... 20240625

슈(shu) 블로그 - 경제발달과 함께 사회의 건설인프라가 비약적으로 변모 - 사회적 변화는 계급 분화, 계층상의... docId=1139313&cid=40942&categoryId=33390 : 중국 전한(前漢) 시대의 유향(劉向)이 동주(東周) 후기인 전국시대... 20240606

德 田 의 문 화 일 기. ◈ 신영복의 <주역(周易)> 강독 목 차 1. 주역의 의미 2. 주역의 구성 3.효와 괘의 의미 4.주역의 경(經)과 전(傳) 1) 주역의 經 2) 주역의 傳 5. 효(爻)와 괘(卦) 1) 위(位) 2) 중(中)과 정(正) 3) 응(應)과 비(比) 6. 주역 괘... 20180304

정혜의 세상사는 이야기 다수의 유·무형의 문화재들이 남아있다. 서울 지역에 몇몇 남지 않은 비구니 도량 – 보문사! 보문사에는 조선후기부터 불리워 온 탑골승방이라는 별칭이 있다. 조선후기 한양지도인 「수선전도(首善全圖)... 20240616

안장에 궁디팡팡 청춘방랑자 영탄 안녕하세요. 영탄입니다. 동호인 대회 중에 가장 자기반성과 성취감을 느낄 수 있는 강력크!!!!크크크크!!!!한 대회 TDK를 나가기위한 예선전 포인트경기 MCT를 다녀왔습니다. 뭐 저처럼 TDK와 상관없이 완주를 위해... 20150803

德 田 의 문 화 일 기. 하남성 상구商丘에서 송 왕조를 중건한 후 다시 남하한 후 항주杭州를 임안부臨安府로 개칭하여... 후기로 넘어오면서 10년간 다섯 명의 황제가 바뀌는 등 혼란을 거듭하다가 홍건적의 난을 포함한 농민... 20160214

사랑하며 용서하며 (經)과 율(律)에 대한 연구논문을 기록한 ‘논장(論藏)’을 비롯해, 새로운 이론을 정립한 각종 논(論)과... <고려대장경>만 보더라도 초기불교의 가르침부터 후기대승(後期大乘)이라고 일컬어지는 밀교(密敎)... 20250511

어이무사의 게으른 공부방 위키백과 기자(箕子, 생몰년 미상)는 중국 상나라 문정(文丁)의 아들, 왕족이자 기자조선의 시조로 알려져 있는 전설상의 인물이다. 성은 자(子), 이름은 서여(胥餘) 또는 수유(須臾)이며, 기자는 작위명인 동시에... 20250304

우리역사의 진실 夏州하주는...上郡상군의 땅이다. 隋수나라때의 夏州하주였으며, 陝西北方섬서북방 西南서남쪽의 寧夏省녕하성과 接境접경지대를 이루고 있던 지역을 말한다. ==> 해양현의 동쪽에 하주가 있다는 것은 유림궁... 20090122

德 田 의 문 화 일 기. 청대에는 이부(내정 인사), 호부(재정), 예부(문교, 전례, 외교), 병부(국방), 형부(사법), 공부(건설기술)의 6부가 있었는데 그 우두머리는 상서라고 했으며 이것은 만주족과 한족 두 명이 있었다. 즉 복수제... 20161127

周遊天下 " 상나라 칠도 亳(박하남/상구) 囂 相(상) 耿(경) 庇 奄(엄) 殷(은) 박 하걸15년부터 중정 원년 시기인 상조(商朝)의 도성에는 상조 전기(前期)에 열 명의 군주가 즉위하여 수도(都)를 건설하였다. 상탕이 구정에서... 20230215

찰스의 山·冊(산과책) 비망록 ♣ 2024년 3월.. 고전 한 문구로 參究하는 아침 공부와 명상 시간 ● 3월 31개 문구의 출전 분류 ▷ 일자순 1.손자병법 2.손자병법 3.도덕경 4.도덕경 5.어부사 6.맹자 7.도덕경 8.맹자 9.주역 10.도덕경 11.통전 12.맹자... 20240331

행복이네집 추계(楸溪) 윤 효손(尹 孝孫): 유건(儒巾)의 격식 제정(制定). 윤 효손(尹 孝孫)의 추계문집(楸溪文集)... 추재(秋齋) 조 수삼(趙 秀三: 1762~ 1849) 조선(朝鮮) 후기(後期). 檜也何能免 회야하능면 관(棺) 뚜껑의... 20141127

천년관음 오늘은 교리 산책 두번 째 시간이다. 교리를 왜 배워야 하는가? 예전에는 학생회 법회 등이 있어서 교리를 배울 기회가 많았다. 지금은 사찰에서 가르치는 교리 강좌가 전부이다. 내가 경험해 본 바로는 교리를... 20230426

하 심 함 소(下心含笑) <첨부파일 참고> 2016년도 포교사고시 예상문제(1) <불교신문 제3090호/2015년 3월 21일> 1. 사찰에서 걸어 다닐 때에는 항상 손을 어긋나게 마주 잡고 조용히 움직이는 것이 예법에 맞는 기본 자세이다. 이때 손... 20190210

반송 블로그 개선피이후기 인리함복 유과 유공공지지 서모 봉양하기를 무릇 여러 가지 일을 처리함에 이웃 마을 사람들이 모두 감복하여 생모 같이 했다 있어 모두 남을 먼저하고 자신 허물이 있으면 오직 공이 이를 알까 을... 20101129

WATCH TODAY _ WATCH MYSELF ■ 주(註) (1) 악진(樂進: ?∼218년) 악진(樂進)은 자(字)가 문겸(文謙)이며, 양평군(陽平郡) 위국현(衛國縣)† 사람이다. 체구가 작았으나 담력이 뛰어났는데, 조조가 처음 거병할 때 모집에 응하여 장하리(帳下吏)... 20240420

周遊天下 반란을 음모하다 안녹산은 비밀리에 반란을 준비하여 판양현 북쪽에 흉오성을 건설했는데, 표면적으로는 침략을 막기 위한 것이었다. 실제로는 판양에 방어용 무기와 식량을 비축하기 위한... 20240721

amisan 위로 진리를 구하고 아래로 중생을 구제한다는[상구보리 하화중생(上求菩提 下化衆生)] 대승불교의... ③ 소승불교는 삼세실유 법체항유의 유(有)의 입장이며, 대승불교는 반야지혜에 의한 일체개공의 입장이다.... 20230318

읽고, 느끼고, 생각하고, 행동하라!! 목차 제1편 현대사회와 종교읽기 1장. 현대사회와 인간 그리고 종교 2장. 종교의 정의와 본질 3장. 종교 다원성에 관한 이해 제2편 한국종교문화의 전개와 그 특성 1장. 제 종교의 전개 양상 2장. 한민족 종교... 20230325

난아별의 블로그 1547년 양재역 벽서사건에 연루되어 유 배되었다가 이듬해 유배지인 삭주(朔州)에서 사망하였다. 시호는 충정(忠定) 이며, 저서로 『충재선생문집(冲齋先生文集)』 9권이 있다. 비문의 초반부에서는 권벌의... 20230828

silvino111님의블로그 카카오 환단원류사 박민우 카톡강의방에서 발췌 2018.5.19 교정과 정서: 운영자 저작권 문제가 있어원본 파일을 한방에 올리지 못한 점 양해바랍니다. 본인이 공부 하는데만 사용해 주십시요. 김상일 박사... 20180523

登山後記 곧 상구보리 하화중생(上求菩提 下化衆生) 사상이다. 그러므로 불교의 그 근본 목적은 자리이타... 그것은 또한 영원을 향한 불국토 건설의 시발점이기 때문이다. 5) 불교 사상 불교사상은 모든 생명을 부처님... 20170625

웃음이 넘치는 글방 인물로 보는 중국사 (대기원신보) 글/ 하은주 0. 인물로 보는 중국사 연재를 시작하며 1. 신화 시대의 주인공 삼황(三皇) 2. 인문초조(人文初祖) 황제(黃帝) 3. 성왕(聖王)의 대명사 요(堯)임금 4. 효행으로 천자가 된... 20231126

범당 서재 맹상군가孟嘗君歌 1수/ 53장 만횡청류蔓橫淸類 116수/ 70장 남파노포식南坡老圃識/ 70장 청구영언 발跋 이와같이 그 서序를 머리에 얹고 그 발跋을 끝에 달아 순서를 바로 한 것, 이것이 다른 책들과 크게... 20230813

반송 블로그 반송방 숭의연구 강록 3호(2006. 7. 1) 1. 도동사 상향문 李廣瀨野淳撰 常享文曰 萬古首陽 一絲桐江 淸風如昨 報祀敢忘 이광뢰야순찬 상향문왈 만고수양 일사동강 청풍여작 보사감망 광뢰 이야순이 상향문에... 20100813

silvino111님의블로그 한나라후기와 같은데, 오직 이 편 뿐이다.(나근택 《관자탐원(管子探源)》 참조) 어떤 학자는 《관자(管子)·경중(輕重)》의 한 항목의 문장은 《관자(管子)》의 기타 각편과 같은 사상체계가 아닌지라, 이 책은... 20190531

霧津紀行(무진기행) 이번 시간에는 ‘주역(周易)‘에 대하여 공부하기로 합니다. 앞으로 연재상으로는 여러 회 강의가 될 거라고 생각합니다. 고전강독 강의 전체 분량에서 차지하는 비중은 적지 않다고 할 수 있습니다만 몇 번의... 20040614

이화에 월백하고 인도불교 인도불교사를 초기·중기·후기로 나누면, 초기는 고타마 붓다가 불교를 창시한 때부터 그가... 도시도 건설되어 인도사회는 일대 전기(轉機)를 맞았다. 그 중에서 자유롭고 청신한 사상가들이 잇따라... 20191223